CHRISTIAN BOUCAN

La pagode de Shwedagon est un stûpa remarquable situé sur la colline de Singuttara à Rangoon

Autour de la pagode de Shwedagon à Rangoon une multitude de petits temples et chapelles.

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Défilé de femmes pour faire des offrandes dans une des chapelles qui leur sont dédiées.

Le Grand Bouddha couché de la Pagode Kyaukthagi à Yangon mesure 70m de long, ses pieds sont décorés de symboles royaux.

Le Grand Bouddha couché de la Pagode Kyaukthagi à Yangon mesure 70m de long, ses pieds sont décorés de symboles royaux.

Yangon Pagode Shwedagon Salle de prière du Bouddha couché qui fait 8 mètres de long plus petits et moins célébre que le Grand Bouddha couché de la pagode Kyaukthagi à Yangon.

Autour de la pagode de Shwedagon à Rangoon une multitude de petits temples et chapelles.

Autour de la pagode de Shwedagon à Rangoon une multitude de petits temples et chapelles.

Dans la région de Kalemyo à l'ouest de la Birmanie prés de la frontière Indienne les stûpas pittoresques sont multitudes.

Dans la région de Kalemyo à l'ouest de la Birmanie prés de la frontière Indienne les stûpas pittoresques sont multitudes.

ans la région de Kalemyo à l'ouest de la Birmanie prés de la frontière Indienne les stûpas pittoresques sont multitudes.

Dans la région de Kalemyo à l'ouest de la Birmanie prés de la frontière Indienne les stûpas pittoresques sont multitudes.

Dans la région de Kalemyo à l'ouest de la Birmanie prés de la frontière Indienne les stûpas pittoresques sont multitudes.

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Dans la région de Kalemyo à l'ouest de la Birmanie prés de la frontière Indienne les stûpas pittoresques sont multitudes.

De temps en temps une petite piqûre de rappel pour ne pas oublier qu'on est dans un pays communiste.

Kalemyo, on prend enfin possession de nos vélos, enfin la liberté.

Le défilé journalier de moines bouddhistes pour mendier de quoi manger, charque croyant, c'est-à-dire tout le monde, considère comme un devoir de servir un plat ou une dose de riz chaque jour aux moines.

La rue principale de Kalemyo

La rue principale de Kalemyo

Les femmes aussi font leur devoir religieux ce qui implique également de se raser le crâne

Comme les hommes

Les visiteurs autour de notre base.

Les visiteurs autour de notre base.

Les enfants sont pris en charge dans les monastères pour leur éducation.

Un monastère perché sur une arête le long de la rivière Chindwin dans la région d'Hommalin

Un monastère perché sur une arête le long de la rivière Chindwin dans la région d'Hommalin

Un monastère perché sur une arête le long de la rivière Chindwin dans la région d'Hommalin

Les restes d'un stûpa

La vie locale

La vie locale

La vie locale

La vie locale

Le magasin de mode avec les derniers modèles d'ici.

Le supermarché

Des petites filles devant le petit temple que chaque maison possède

Me voilà dans le monde des tribus Naga de l'ouest de la Birmanie.

Les Naga étaient en guerre contre le gouvernement Birman à l'époque où ces photos ont été prises.

Pendant la 2éme guerre mondiale les Naga on contribuait avec les armées anglaises à repousser les Japonais à Kohima et faire échouer l'invasion de l'Inde par les Japonais.

À Kohima de l'autre côté de la frontière en Inde, à 120 kilomètres de notre base de Phaung-Byin. Les tribus Naga et un bataillon de l'armée britannique, environ 1500 hommes la plupart non-combattants ont tenu tête à 65 000 Japonais.

Le 4 avril 1944, 65 000 Japonais attaquaient la ville de Kohima, le bataillon britannique a tenu tête aux Japonais jusqu'au 16 mai quand avec les renforts ils lancèrent une contre-attaque et repoussèrent les Japonais.

À la suite de cette défaite les Japonais retournèrent de l'autre côté de la frontière en Birmanie qu'ils occupaient. Sur les 65 000 hommes ils en perdirent 30 000 dont une grande partie est morte de faim.

Les Japonais pensaient à une prise rapide de Kohima et n'avaient apporté que peu de ravitaillement pensant se nourrir sur la population, durant tout le mois de mai la plupart des soldats Japonais mangeaient de l'herbe et multipliaient les charges suicides et désespérées